中藥店為啥叫"堂"
我國各地的中藥店為什么稱為"堂",出自漢末醫圣張仲景"坐堂行醫"的典故。
張仲景從史書上看到扁鵲為人治病的故事，心里很感動，就拜他的同鄉、名醫張伯祖為師，從那里學到很多醫術。后來，張仲景當了長沙太守，當時傷寒等疾病流行，為了救助百姓，他一邊作官，一邊孜孜不倦地鉆研祖國醫學，為民治病。他還打破官府清規戒律，坐在太守辦公的大堂上行醫，為病人診脈開方，并且常在自己的名字前加上"坐堂醫生"四個字。以后，一些中藥店效仿醫圣張仲景，在門匾上寫上"××堂"字，并延用至今。
為什么我國和海外的中藥店幾乎都叫"堂"?如"樂仁堂"、"同德堂"、"世一堂"、"香山堂"等，連大名鼎鼎的胡慶余開的藥鋪，也要后綴一個"堂"字。網上的虛擬藥店也叫"某某堂".原來這"堂"字和"醫圣"張仲景有關。張仲景，東漢南陽人，自幼聰穎，勤奮好學，博覽群書。他從史書上看到扁鵲為人治病的故事，心里很感動，遂拜同鄉名醫張伯祖為師，盡得其傳。后來，他官至長沙太守。當時傷寒等疫病流行，他身為太守卻為民著想，親自采藥、制藥，為民治玻尤其是他公然打破官府清規戒律，坐在辦公的大廳上行醫。為病人診脈開方，辦公行醫兩不讓。后來，他還常在自己的名字前冠以"坐堂醫生"四字。后人寫詩贊頌他："官隨民愿守長沙，心涵胞興萬千家。興亡盛衰同禍福，坐堂行醫惠無涯".張仲景后來棄官從醫，寫下了流傳后世的中醫經典著作《傷寒論》和《金匱要略》，被后人稱為"醫圣".他的著作與《黃帝內經》、《難經》一起被稱為"中醫四大經典",至今仍是所有中醫和中西醫結合工作者的必修之書。也正是由于張仲景的這些杰出貢獻，后世的中藥店以名冠"堂"字而為正統，開方醫師以自己名字前冠以"坐堂醫生"而為榮。但是各家之"堂",并不相同。如同仁堂中藥鋪以經營丸散膏丹為主。所制藥品配方好，選料精，炮制細。配方除家傳和民間的以外，還有很多清宮秘方。
